初探「五度空間的建築」－訪汪文琦老師
By 欣建築2017/03/13
汪文琦；圖片提供：田園城市
「節氣建築工作小組」近日將其研究成果，集結成冊出版專書《節氣、意境、整全性：五度空間的建築》，其書中的序言提出：
「五度空間的建築」，訴說的是一種自土地生發的建築觀，也是對長久以來過度重視形式思維的再反省後所發展的嶄新觀點。它試圖將東方傳統的自然時間觀──節氣，與東方哲學中的精神內涵──意境，一起拉入三度空間之中，創造出超越三維、有機的空間觀；並且更進一步將這種空間觀轉化成一套設計思維。
本次欣建築很榮幸邀請「節氣建築工作小組」的成員汪文琦老師，至欣講堂永康人文空間舉辦講座，分享節氣建築工作小組的研究成果，在講座開始之前，小編我提出幾個自己的疑惑請教汪文琦老師，也讓有興趣前往聆聽講座者，可以在講座前先一窺其貌。
王進坤：大家都覺得從土地出發重要？但為何重要卻又講不清，老師能否談談重要性在哪呢？
汪文琦：建築誕生於現實與理想交界之處，因為不論缺少現實或缺少理想，人都無法存活；正因為不僅僅是現實，所以不是一件工具；正因為不僅僅是理想，所以不是一幅佈景。倒過來說，作為工具的建築沒有理想；而作為佈景的建築沒有現實。
現實與理想的基礎在哪裡呢？在我們日常生活的周遭世界，我們簡稱其為「土地」。我們的現實會是北歐的日照雨水嗎？會是澳洲的社會體系嗎？會是南美的人倫結構嗎？這是不可能的！同樣的，我們的理想會是革新此地所沒有的日照雨水、社會體系與人倫結構的一種房子嗎？
作為工具或作為佈景的房子可以到處複製，它們並不醜陋，但是極其空洞。在人類歷史上從沒出現過那麼多空洞的房子，它們將現代人捲入空洞生活的無底深淵。
王進坤：從土地出發，跟傳統做基地調查有什麼的不同？主要的價值觀差異在哪？
汪文琦：近代的基地調查是一種解剖學方法，將基地的種種因子分解，然後對象化、課題化。 舉例而言，在解剖學看來，每個人的眼睛都是一樣的。然而，真實世界中，沒有任何一個人的眼睛與別人相同；尤有進者，任何人的眼睛在個人完整的臉上才具有其深刻特徵，並且在不同的時刻眼睛反映出這一個人不同的精神狀態。因此，真實的生活世界是如此不同於解剖學視野中的世界啊！從「土地」出發，意味著整全地看待真實的生活世界。
>[系列講座]德意志的呼喚：新的人與新社會
馬蒂斯，《舞蹈》，1909/10；圖片提供：田園城市
王進坤：中國的「節氣」是一套人跟自然互動的韻律，能否細談「節氣」關注的核心？節氣與一般建築設計最大的差異？
汪文琦：和「土地」一詞一樣，我在序言裡提到，「節氣」是一個象徵主義的用詞，也就是與我們日常生活周遭世界有關的事事物物，以此為出發點而非終點。
王進坤：現在我們離開傳統（從生活、信仰、教育等）越來越遠，我們要如何回重拾過去？
汪文琦：過去不需要回頭，但是有好的東西可以學習、可以繼承，可以幫助我們站穩，看見未來。
王進坤：但在現今的學習教育體制之中，我們還能有機會去傳承這件事情嗎？
汪文琦：從人類歷史來看，一百多年並不是太長的時間。因此，我們迷失了自己這麼一段時間，並沒有什麼好特別緊張的。現在慢慢有些醒悟，漸漸看到轉機了！
王進坤：是否有好的五度建築空間的案例可以介紹給我們，並簡述其原因？
汪文琦：在台灣，我會推薦東海大學校園，在現實與理想交界之處盡情發揮的最好例子。在《節氣、意境、整全性：五度空間的建築》該書中，已言簡意賅說出其從地景環境、觀念理想雙重的高明設計。
夏隆與李承寬，《達姆施塔特國民學校》，模型，Darmstadt，1951；圖片提供：田園城市
《節氣、意境、整全性：五度空間的建築》；圖片提供：田園城市
[人物簡介]
汪文琦
一個平實公務人員家庭的第六個孩子，出生於台北，成長於宜蘭與南投。
就讀台中一中時受到楊德英老師的哲學啟蒙，東海大學建築學系畢業後，明白建築與哲學都將是自己一生的志業。但是不急。先去賣人（唱片公司企劃與文案），再去賣房子（建設公司設計與銷售）。喧囂繁華之中愈加確信，人們自古以來持續不斷的創造活動，都是為了進行宇宙與人生問題的深入探索，並且此後還會永遠地持續下去……。然後去了德國柏林，一待十二年，讓國際都會的豐盛人文與森林湖畔的寧靜自然，共同錘鍊自己思維的密度。
至今仍然堅持：建築，在實用性之中更有其不可忽視的宇宙、人生面向。文章散見於兩岸建築與人文刊物；出版有德文專著《Chen-kuan Lee und der Chinesische Werkbund: mit Hugo Haring und Hans Scharoun》（柏林，2010）；設計作品有《南埔林宅》（南投，1996），《東海大學教師暨教職員退休宿舍》（競圖階段，台中，2006），《安平吳宅》（台南，2010）……等等。2008至2010年任教於東海大學建築學系，2010年起任教於國立台南藝術大學建築藝術研究所。
出版有德文專著《Chen-kuan Lee und der Chinesische Werkbund: mit Hugo Häring und Hans Scharoun》（柏林，2010）、中文專著《自身的建築行動》（台北，2012）。主編專書《節氣、意境、整全性：五度空間的建築》（台北，2016）。
[系列講座]
講 題：德意志的呼喚：新的人與新社會
講 師：汪文琦
日 期：107年5月5日至6月16日，每週六
時 間：14:30~16:30（5月19日為19:30~21:30）
地 點：永康人文空間
地 址：台北市中正區信義路二段207號3樓
報名網址：https://goo.gl/mtcvAk
[歷年講座]
講 題：五度空間的建築
講 師：汪文琦
日 期：106年04月09日 星期日
時 間：19:30~21:30
地 點：永康人文空間
地 址：台北市中正區信義路二段207號3樓
報名網址：http://bit.ly/2m0xBtA（已下架）
[延伸閱讀]
>尋求自身的語言-記《節氣、意境、整全性：五度空間的建築》之出版
http://bit.ly/2mDZc7p
>活動快訊-「建築與交叉文化」國際研討會：李承寬百歲冥誕紀念
http://solomo.xinmedia.com/archi/13919-live
>李承寬與台灣的追隨者(上)
http://solomo.xinmedia.com/archi/15678-CKLEE
>李承寬與台灣的追隨者(中)
http://solomo.xinmedia.com/archi/15681-CKLEE
>李承寬與台灣的追隨者(下)
http://solomo.xinmedia.com/archi/15682-CKLEE
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撰文整理：王進坤
圖片提供：田園城市
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