亞洲女建築家研討會 啟動當代女性建築家對話

亞洲女建築家研討會，啟動當代女性建築家對話；攝影/ Florence Kao。

台灣女建築家學會WAT於國際婦女節邀請國際女性建築家會議日本分部UIFA JAPON來到忠泰講堂分享她們的發展史、職場研究與在地活動。WAT (WOMEN in Architecture Taiwan) 成立於去年五月，70 餘名的會員中多樣性高，有開業建築師、城鄉相關學者、也有橫跨各領域的建築愛好者，期望在廣泛光譜中展開台灣女建築人的對話。

UIFA JAPON理事長的森田美紀的介紹；攝影/ 許志綱。

從 POKODO 到 UIFA JAPON
去年剛上任UIFA JAPON理事長的森田美紀首先感謝311東日本大地震時台灣對日本的全力援助，並開始介紹UIFA。全名為Union Internationale des Femmes Architectes的UIFA於西元1963年由法國女建築師Solange d'Herbez de la Tour成立。現在約有800名會員，遍及全球75個國家。UIFA期望透過專業的角度跨越國境，拓展活動，讓對建築、都市計畫、環境計畫等領域感興趣並從事相關研究及創造的女性們，彼此間交換資訊，共同成長。UIFA成立以來，每2、3年在世界各地舉辦國際大會，並以大會主題進行相關發表、展示及考察。

在此之前，二次大戰後日本憲法的修改讓大量女性建築師竄起，並於西元1953年成立初期女性建築家組織「POKODO」，「POKODO」是將世界語（Esperanto）中「思考、談話和創造」各取第一個字母來組合命名，透過各種讀書會、徵文撰稿，創造更好的女建築師就業環境。當時男女平等漸成趨勢，女性在社會上的活躍，也讓各報章雜誌相繼報導POKODO。第1屆UIFA國際大會（巴黎大會）中，PODOKO就有3位日本人出席。隨著越來越多POKODO會員參加UIFA世界大會，為了加深與UIFA總部的連結，遂在1992年成立了UIFA的日本分部UIFA JAPON。1998年在東亞舉辦了第一次的日本大會。UIFA JAPON的成立，延續了POKODO的思考及對話，也影響了日本男女僱用平等法的立法。

綜合對談時UIFA JAPON副理事長伊藤京子的發言；攝影/ 許志綱。

UIFA JAPON 在日本
UIFA JAPON活動主要分為：國際交流、專業研討、社會貢獻。兩年一度的大會得以讓來自世界各地的女建築師進行交流；對日本女建築師的就業環境進行問卷調查，觀察其生活狀態與生涯規劃；女性建築師的就業環境中，遭遇性別歧視是在工作中最常遇到的問題。相較於重視生活平衡的歐美，日本女性擔任主管的比率偏低，常難以兼顧家庭及事業。UIFA JAPON成立至今超過25年，正逢會員的交棒時期。過去女性在被稱為男性主導的建築領域中，開闢了屬於自己的道路，而我們正處於全球化時代，在男女共同參與計畫及重視多樣性的社會氛圍中，迎來更注重工作和生活平衡的世代，組織活動的方式自然也會有所改變。UIFA JAPON會繼續努力，致力於與全球的女性建築師、技術人員合作，加深台灣、國際交流；探究專業知識的應用；因應首都圈直下型地震，致力於防災和減災，支援災區，協助社區的重建。

UIFA JAPON理事吉野泰子於綜合對談時的分享；攝影/ Florence Kao。

UIFA JAPON 社區復興
UIFA JAPON理事吉野泰子分享在2018年出版的UIFA JAPON 25周年紀念會刊，收錄歷年來的活動及研究紀錄：定期舉辦的大會、紀念演講會、海外交流會和會員自行舉辦的「抓住這根手指頭」活動、發行電子報、UIFA JAPON D'AUJOURD'HUI（迷你新聞）和會員名冊……等。

其中這10年來「天然災害災區和受災民眾的支援」成功地推動災區的社區復興。UIFA JAPON以「陪伴受災民眾，與當地居民合作，協助受災民眾獨立生存及支援社區重建」為基本理念，核心參與人員來自UIFA JAPON的女性會員，另外加上男性攝影師、贊助會員、居民等一同協助，男女共同參與執行，提供災區居民平易近人的支援活動，如協助除雪的「鏟雪日（YUKI-holiday）」、「任意咖啡」、「人人都是攝影師」等等，並在熊本地震時，活動集大成「住宅設計諮商咖啡廳」；同時在災區臨時住宅區設置「茶道空間」，受災民眾只要踏入該空間就能逃離嚴峻的現實生活，與其他人一起透過日本文化體驗，療癒心靈，恢復精神。法末村的開放式花園，在來自都市的人們參與協助之下，讓村落重生，幫助當地居民學會自主管理。熊本縣御船町的房屋復興，UIFA JAPON活用建築專家的特長，提供住宅設計的諮詢，高齡災民可以實際參與親民易住的小型住宅之重建。

UIFA JAPON也利用國際組織的身份舉辦活動，如透過攝影展傳達災區及復興現況等，關注海外災害，努力募款支援尼泊爾和印度的災區等。貫徹UIFA會長de la Tour所提到：「為了維護世界的和平及爭取人人平等，我們會繼續貢獻，期望能打造美麗的世界。」

WAT理事長許麗玉分享組織的立意；攝影/ Florence Kao。

WAT自我定位及社會影響
WAT理事長許麗玉表示台灣建築界女性處境與世界不同在於，日治時期限制台人成為建築師，當時台灣男女皆無法接受建築教育。光復後政權轉移，當臺灣省立工學院成立建築系時，即開放女性就讀，所以台灣女性進入建築教育體系的時間與男性相差不遠，只是數量的差距而已。西元1948年4位台灣女性進入現在的成功大學就讀，成為台灣建築史上首批進入台灣建築教育體系學習的先行者，當時政府的出版品中仍不脫「男性工程師，女性繪圖員」的職業刻板印象。

解嚴後成立的中華民國女建築師聯誼會在西元2000年成立後不久停滯，但真正促使WAT成立的是近年來因為建築師職責與公共建設安全的界定模糊，導致建築師的公眾形象遭到質疑。WAT不只是希望爭取職場的男女平等，調查群體的生活環境品質，家庭與工作的平衡；更希望回溯台灣不長的女性建築師歷史，讓大眾從認識亞洲女建築家進而了解建築行業以及建築師的社會定位。

WAT常務監事戴嘉惠講台灣女建築家的故事；攝影/ 許志綱。

台灣的女建築家們
常務監事戴嘉惠分享了台灣的女建築家故事與公共建築實踐，從台灣女建築家的作品中一窺台灣建築的發展。許麗玉在上一場已經闡述了台灣第一位開業女建築師王秀蓮的故事：王秀蓮建築師以第一名的成績從成大畢業後，沒有進入公部門，而是開始在預設土木工程模式的建築界單打獨鬥，執業將近一甲子，設計建案逾七百件。而在台灣比較廣為人知的女建築師，則是設計陽明山中山樓的修澤蘭，於西元1949年自重慶考試進入鐵路局擔任公共建築工程的建築師，完成許多國家政策下的艱難任務。戴嘉惠分享第一個讓她有空間啟發的建築就是修澤蘭老師設計的，當時就讀霧峰國小的她非常喜歡該建築在陽光下從花磚透出的光影。

王秀華建築師前輩則成就台灣新現代主義的建築，在學生間樹立女建築師的專業形象。郭中端建築師的冬山河地景革命，建立「人做一半，天做一半」建築與環境的契合關係。姜樂靜建築師在921大地震後的新校園運動，改造校園空間，山林裡的校園連結自然，城市裡的校園連結社區。李綠枝建築師從宜蘭厝開始，創建「Glocal」立足在地，符合全球議題的社區營造。張清華建築師認為建築不應被獨立討論，它必須回應趨勢，帶動社會永續發展；在北投圖書館、花博新生三館可以發現其設計中與環境相融合的硬體空間及軟體互動。已為人母的何黛雯及林雅萍建築師，更加注重環境與教育的空間，重啟當代生命力。林嘉慧建築師在社會高齡化的趨勢下，執行長照無障礙的空間設計。

最後戴嘉惠建築師分享到她與林欣蘋建築師積極投入校園建設，希望對社會產生更多正向影響。女建築家們一直積極參與台灣公共領域的社會進化，不論是新校園運動、在地地景革命、永續議題、綠建築、歷史保存、長照醫療空間……等，將在未來的WAT形成集合，一起關注更多公共議題，與國際接軌。

WAT發起人郭中端教授鼓勵在場的女建築家；攝影/ Florence Kao。

曾獲頒日本女建築家獎的WAT發起人郭中端教授說道建築師是一種專業職稱，但建築家是對於建築充滿熱情之人；女性在人生中更多元的體驗，讓我們對於建築有更細膩的思考。建築家們將超越政府賦予建築師們的標誌，繼續發起建築與環境的議題討論；將建築作為一種人生志業開啟更多對話。

綜合對談中女建築家們的傾聽與對話；攝影/ 許志綱。

亞洲女建築家研討會；攝影/ 許志綱。

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撰文/ Florence Kao
攝影/ Florence Kao 許志綱
圖文提供/ 社團法人台灣女建築家學會

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【延伸資訊】
UIFA JAPON: http://uifa-japon.com/
WAT 台灣女建築家學會: http://wataiwan.org/

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