城市角落裡凝固的詩篇 台灣基督教長老教會忠孝路教會

圖片說明：教會街景

台中市的建成路，長年來就是一條重要的聯外道路，過境的車輛呼嘯而過，老舊建築的灰樸夾雜著新建物的俗麗，櫛比鱗次地自站著；突然間，一棟散發著莫以名狀美感的建築物以特別的姿態搶進你的眼簾，為一路低沉的情緒注入一股活躍的興奮，它是甫完工的台灣基督教長老教會忠孝路教會！

台灣基督教長老教會忠孝路教會（簡稱忠孝路教會）成立於1957年，是台中市歷史相當悠久的教會，因舊禮拜堂（1962）面向忠孝路而得名；由於固定參加禮拜活動的教徒多年來與日俱增，舊禮拜堂早已無法容納，因此興起興建新堂區的計畫，經過20餘年的土地蒐購整併，在2011年完成教會所在街廓的整合，成為面臨忠孝路、大公街以及建成路的完整街廓，全案由立聯合建築師事務所擔綱設計工作。在定位上，新堂區直接面對30米的建成路，功能以新式的宣教、教育及多元的社區服務中心為目標；而舊堂區則以保存原有空間為原則，重新定位再設計之後轉型為精緻友善的社區交誼場所。新教堂是一棟包含了行政空間、牧師館、社區交誼空間、教育服務空間、敬拜宣教空間的多功能教堂，更積極的向民眾伸出歡迎的雙手。

對環境謙卑而自信的回應
基地位屬台中市東區，鄰近環境多為機械製造加工業為主，建築物多半老舊，形成灰澹紛雜的視覺景觀；面對一般人視為負面的基地條件，建築師卻反而企圖打造一棟從基地環境裡「長出來」的入世教堂，敏感地擷取了周遭老屋、工廠、違章常見的紅磚、鋼棟、鐵皮、水泥、玻璃等材料，以精巧的意匠將之重新轉化為這座教堂的外部表情。

在一樓臨建成路側，入眼即為開闊平坦的人行步道，提供了都市行人一個友善、安全的虛體介面，全段步道幾乎無柱，僅以一上粗下細之鉸接鋼柱高聳而上，直接稱撐住這座教堂最重要的頂樓方舟—主禮拜堂，以非常戲劇性的姿態，預告了這座教堂即將展開的不凡與精彩！

建築物一至四樓的主量體外牆為紅磚順砌，尤其以臨大公街一側為大面磚牆，呼應鄰近社區常見之磚造房屋，但是間隔跳以丁磚突起，在樸素的牆面激起饒富情緒張力的表情；過午時分，陽光西漸，在突起之丁磚拉出千百道日晷般的斜影，又如驟雨降臨，讓人不得不感受到造物主無所不在的自然力量，正在以一種藝術的形式展現！磚牆延伸至建成路正面時，隨即轉進兩層樓高的深灰色鋼構與玻璃為主調的皮層背後，細緻的鋼構細部與大面玻璃的透亮感，後方襯著細緻的磚牆，為建成路沿街面帶來減壓、活潑又時尚的櫥窗效果。建築師刻意以多樣的砌磚手法，賦予室內外的磚牆豐富精彩的面貌，也是突顯「人」的技藝成就，也印證神的賦與。

正面三樓亦為一層懸挑之玻璃鋼構樓層，是教育訓練服務場地，該層各教室空間均為玻璃隔間、集中於樓層中央，因此得以退讓出一整圈的外周通廊，夜間舉辦教育活動時，從街道上會發現其如雙層燈籠般的效果，造型上猶如向上托接主禮拜堂量體的轉接環。

位於四樓、五樓的主禮拜堂是整棟教堂最主要的集會空間，也是整棟教堂最重要的造型。主堂呈不規則塊體外型，象徵著方舟，外覆以鏽蝕程度不一的藍綠色銅版，亮眼的色彩予人非常強烈的第一印象，但其色澤深淺不一的蝕痕，卻又與歷史環境互相契合。在地的陽光空氣水在銅版上蝕刻出深淺不一的銅綠，不僅呈現了時間換移的表情，同時也暗喻著海浪拍打方舟，鏽痕是修道之路的試煉，也是神賜給勇者的勳章！

由大公街轉進教堂後方，立即被兩層樓高的造型鋼木框架廣場震懾，廣場周邊的牆面與梯間，則是灰色的清水混凝土牆面，共構出一處寧靜卻同時帶著些人文氣質的半戶外活動空間。教堂背面廣場虛體透射出來強大的吸納能量，恰與建築臨街道量體所展現出來的震撼戲劇效果，呈現有趣的對照。

事實上，不論是鋼構、玻璃、紅磚還是意象上模擬鋼板、鐵皮的鏽蝕銅版，都是基地周遭環境常見的材料；透過重新設計與搭配，建築師賦予了材料嶄新的生命表情，讓新教堂緊緊地與基地的臍帶相連，宛如生長自基地，卻演繹出自我生命姿態的傑作。在長遂、灰濛的建成路上，忠孝路教會猶如泛黑的銀鍊上鑲嵌了一顆藍綠色的土耳其玉石，沉練卻奪目，是建築師對環境最謙卑卻是最自信的回應！

圖片說明：教會街景

圖片說明：忠孝長老教會外觀

圖片說明：忠孝長老教會外觀

由聖入俗的城市客廳/由俗入聖的心靈殿堂
新建教堂除了傳統的主日禮拜，從設計之初便定位要從神聖的殿堂走入社區，擴大成為多元的社區服務中心。因此在樓層空間的安排上，隱藏著下俗上聖的秩序。

從建成路的大門進入，即為門廳交誼空間，在平時可提供社區活動交誼、成果展示，遇到相臨小型禮拜宣教活動時，便成為一樓副堂集散的門廳，交誼廳透過大幅落地玻璃，讓室內與外面人行道得到視覺上的連續，也為都市介面提供充分的活力。門廳以一道磚砌端牆穿越上方的挑空，將公共空間的視覺延伸至二樓的教室與會議室廊道；而二樓臨馬路側的教室，則以三道長型盒空間型態，橫跨一樓交誼廳上方，直接穿越至人行道上方，展現了一種求知若渴的企圖，也營造出一種出世卻又入世的室內空間狀態。

相對於一樓的開放活潑、二樓逐漸過渡為對民眾半開放的教室，三樓的教育中心則更屬於教會教育課程的空間，使用者逐漸有其限制，逐漸提升至聖學的修習場所。建築師將三樓的研習空間集中在平面的核心區塊，並以玻璃為主要的隔間材料，研習教室周邊則退讓出公共走道。這樣的空間安排手法，讓空間中充滿了光影的穿越與疊影，整體空間展現出強大的流動性與幻想；同時，也讓三樓的空間能適度保持其轉換層的特殊性與整體性，展現更高的自明性！

循著中庭半戶外樓梯迴旋而上，透過長窗感受光影演繹變化，思緒也在逐步爬升的過程中逐漸沉澱，在到達四樓主堂之前，先經過低矮的門廳，上方燈光猶如點點繁星，是進入神聖領域前的暗示。進入主堂，會折服於高挑巨大的空間！主堂是本教堂最精采的主空間，由跨度鋼構木複合式桁架所構成，不斷重複著不等角的六邊桁架，架構出一個張力飽滿卻輕盈飄浮的曲折穹頂，穹頂懸吊著上百個經計算而定位的玻璃燈管，在夜晚有如飄浮空中的白色蠟燭，形成一個聖潔而溫馨的白色世界；白天上方透過許多三角形天窗引進天光，成就了一幅光影與桁構線條交織的畫面，理性中洋溢著感性的悸動。視覺端景即為主壇方向，建築師將十字架靠左掛放，是為了讓宣教不再呆板而過於嚴肅；透過天窗灑落十字架的光線，讓人領略神愛的無所不在。

步出主堂循著梯間繼續拾級而上，走入極小的祈禱室，祈禱室為一出挑甚遠、向都市伸展的長方形盒子，矗立在主堂屋頂之上，以遺世而獨立的姿態，成為心靈與神獨處的秘境；室內兩側為厚實的清水混凝土牆，但面向都市與社區的前後兩面則是完全空透的玻璃，建築師巧妙的將十字架融入玻璃牆面，面對著十字架祈禱，望向無垠的倉穹、望向城市的天空線、望向多角起伏銅綠色屋頂所隱喻的曠野。

圖片說明：一樓社區交誼廳

圖片說明：二樓

圖片說明：三樓討論教室層

圖片說明：三樓討論教室層

圖片說明：後院廣場

圖片說明：後院廣場

圖片說明：教會主堂

圖片說明：教會主堂

圖片說明：教會副堂

圖片說明：頂樓禱告室

圖片說明：頂樓禱告室

貫徹強大意志的動人詩篇
相對於以「實」為本質的造型象徵，建築師另在以「虛」為手段的空間寓其隱喻。由大公街轉進教堂後方廣場，仔細領略建築師流暢的空體設計，是另一種閱讀這座教堂的好方式。整棟建築物由後方的半戶外廣場進入後，透過貫穿各樓層的清水混擬土造戶外梯，串聯各樓層的空間，樓梯間可以引進足夠的光影，也呈現著流暢的詩性；訪客在上下樓梯的過程中，伴隨著視野畫面的轉折，同時細細品嘗細微的光影流變，心情則由熱鬧的俗世，逐漸沉澱，漸漸步上神聖的領域。

盱衡整個空間中，處處流動著強大的詩意，建築詩人卻不任其詩句漫流失控，反而孤心奮力將語意與形式收斂凝固在精煉簡要的語句裡。如果造型是詩篇格式的自我約制、空間是詩篇意境的轉折流動、而諸多的語彙細節，則是優美敏銳的詞藻；建築詩人展現強大的意志力，安排著一段段的詩浪，向高潮層層疊疊堆去，在主堂的壯闊中達到高潮，在祈禱室的靜謐中歸於寧靜。

圖片說明：細部

圖片說明：梯間

圖片說明：細部

圖片說明：教會街景

【建築小檔案】
台灣基督教長老教會忠孝路教會
位 置：台中市東區忠孝路288號
峻 工 時 間：2015年6月
建築／設計：立建築師事務所
建 築 特 色：以紅磚、鋼鐵、玻璃、木材、混凝土等周遭常見之材料，演繹出嶄新的建築姿態，成為融入當地景觀之建築藝術傑作；頂樓主堂以不規則的量體及大膽的鏽蝕銅綠外觀，象徵方舟造型，構成都市特殊街景。


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撰文/謝文泰
圖片提供/謝文泰建築師事務所、立聯合建築師事務所、汪德範
整理/王進坤


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