在禁鬼的國度，前往酆都探訪中國網開一面的鬼城

重慶酆都鬼城的稱號名聞遐邇，傳說這裡是幽冥地府的真實所在地。對於酆都鬼城最深刻的印象，卻是來自於小時候玩國產武俠遊戲的章節，記得當時設定最後沒來由的一場洪水，向鬼城襲來，當時只認為這是遊戲劇情上的設定，十多年過後，才發現原來那暗指的就是三峽大壩的興建，導致酆都鬼城的淹沒。

也許是過去大壩淹沒許多文物的新聞的印象深植人心，讓許多人都以為三峽沿線許多景點都將湮沒水平面下不見天日。但實際上，偏安一隅的「鬼城」也只被長江洪水淹成三面環水的「鬼島」而已。不僅山上的許多景點依然存在，甚至官方也花費了大把經費重新打造符合中國傳統都城格局的「廟堂鬼城」。

好好的酆都，如何變鬼城

關於酆都如何成為鬼城，自古以來有流傳許多不同的傳說，最被普遍接受的說法則是「陰、王成仙」的說法：

傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，一位叫王方平。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來酆都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了「陰王」，也就是「陰間之王」的意思。

後來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過小說、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的重慶酆都鬼城形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼神文化結合起來，逐漸形成如今天下聞名的「鬼城文化」。

但地位特殊的鬼城，在如今唯物史觀、不信鬼神的中國底下，似乎又有另外一番意義存在。

鬼城中四道關卡，一一闖過見閻王

在搭過纜車之後，鬼城的造景就一一出現在眼前。

鬼城依山而建，最頂端的山頭就坐落著閻王辦公的「天子殿」。但是想前往天子殿還必須一一通過四道關卡的考驗。

【奈何橋】傳說人死後的亡魂都要經過奈何橋，在世間時為善者，會有神明庇佑保護過橋，為惡者則會被推入血河池，在鬼城中橋的兩端都會有鬼差監視著你。

【鬼門關】在鬼門關前的路兩旁站立著十六個石刻的鬼怪。傳說是閻羅王專門挑選的一批惡鬼來此鎮山把關的

【黃泉路】據說黃泉路上遊盪著許多孤魂野鬼，他們會拍拍遊人的肩膀，扯住遊人的褲腿以求附身。所以走上黃泉路上時嚴禁回頭，才不會被那些孤魂野鬼所附身。

【考罪石】進入閻王殿門前，都必須先通往陰曹地府的最後一道關卡－考罪石，亡魂到此都要單腳站在考罪石上，抬頭挺胸看著前方「神目如電」四個大字進行考核，據說行善積德越多者就能站立越久，未能通過者則是造孽作惡之徒，就會被打入十八層地獄受罰。

無神論中國下的鬼城還有鬼嗎

也許你也一樣好奇，印象中中國不是嚴加禁止鬼的存在嗎？

記得前幾年中國廣電總局幾道命令下來，嚴加禁止戲劇中出現鬼，於是小說「鬼吹燈」改名成為「尋龍訣」上映，聊齋中「畫皮」的女鬼也搖身一變，成為妖狐現身。

當時還出現許多玩笑順口溜，說著也許接下來連《西遊記》都不能拍了。

廣電總局嚴加控管其來有自，不只是因為黨中央「唯物史觀」的理論信仰，過去香港資深導演文雋就曾經訪問過廣電總局，得出了「禁鬼」原因。原來官方認為，在許多偏鄉地帶仍然有許多民眾無法正確地辨別事情的真偽，也因為電影戲劇帶著強大的影響力，基於「保護民眾」的出發點，才確立這樣的政策。

不過有趣的是，因為人跟鬼有生前生後的對應關係，承認鬼就等於承認死後的世界，所以禁止鬼的存在，但是與鬼相近的妖、魔、精等魑魅魍魎卻不在這樣的限制內，因為它們與人之間沒有曖昧的相對關係。

在這樣背景下的中國，鬼城的存在更顯得難能可貴，我曾經詢問鬼城當地的導遊，不過她卻對中國否認鬼存在這件事大力否認，後來自己又從其他地方找了一些資料，終於發現了原來是基於文化歷史及整座鬼城是「勸人向善」的理由，才讓閻王及祂的部下們得到一線生機，得以讓整座鬼城存活至今。

滿天神佛的台灣，看鬼城的另一面

對於有豐富信仰的台灣人來說，酆都鬼城也許是另一種觀察中國社會的特殊景點。近年來中國民間在廟宇文化方面大量的向台灣取經，舉凡宗教儀式、陣頭、藝閣甚至到祭拜過程無一不取，身邊甚至有朋友因為熟悉月老祭祀儀式，而在中國有良好機會的例子。

因此也許台灣人來到鬼城，會有一種既熟悉又陌生的感受
因為酆都鬼城像廟宇卻不祭拜、像古城卻無居民、像景點遊客卻又戰戰兢兢
放眼整個大中國，酆都鬼城的體驗的確是獨一無二

（本圖文授權僅限欣中國使用，未經許可禁止重製轉載）
----------------------------------------------------------------------------------------------
圖文／RH
喜歡自己去發掘當地生活的步調與民俗，過去曾依據不同主題在台灣環島，環島次數已經兩隻手不夠用了，曾經在中國內陸旅行一個月，也走過中國沿海一個月，喜歡用相機紀錄畫面，也喜歡用文字書寫在地。