史上最台聖誕文創商品，改編廟宇繪師作品的「台藝復興」計畫誕生
和藹的聖誕老公公，駕著麋鹿隊伍，再揹著偌大的禮物袋，這是大家對於聖誕節最鮮明的印象了。文創團隊「百景消逝」今年卻打造了不同以往的聖誕視覺，將台灣傳統的廟宇藝陣文化與聖誕節結合，打造最有「台」味的聖誕商品。
怎麼會有想要將廟宇文化跟聖誕節結合呢？原來這樣的結合也有一段故事。
如果孰悉台灣彩繪藝師的話，一定不會對府城彩繪世家陳玉峰感到陌生，整個世家作品散落府城，而蔡草如正是家族的一員。
留學日本的蔡草如將廟宇繪畫提升到藝術境界，專精於膠彩、墨彩、油彩等「三彩」繪畫技法，因此受到許多宮廟的青睞，一直到今天，如果到了包含關仔嶺大仙寺、朴子配天宮、開元寺、三官大帝廟、開基武廟、海安宮等廟裡都還能夠看到蔡草如的真跡。
除了廟宇繪畫以外，蔡草如在1950-1960年間，更是多次榮獲全省美展第一名，贏到直接成為全省美展評審委員，在這期間更連獲三次台陽美展最高榮譽「台陽獎」。1984年台南文化中心落成，當時台南市長蘇南成希望由蔡草如繪製巨幅帷幕，但卻被草如仙以「公共創作應該公開招募，不能私自承接」的理由拒絕，最後在市長再三請求的情況下，以提出「不給酬」的條件下同意繪製，終於完成了編織寬20公尺、高10.5公尺、重1公噸的巨型緞帳－「雅樂和鳴，有鳳來儀」。
這幅作品以唐朝雅士在象徵台南鳳凰城的鳳凰花下共同演奏而成，草如仙繪製完成後送往日本被欽定為日本皇室織物專責機構－「龍村織物」製造，這幅作品長年高掛台南文化中心演藝廳，平常是不對外開放的，只有買票進去看表演，才有機會一睹鉅作真跡。
隨著名氣越來越大，蔡草如後來不但成為台灣的國寶藝師
更有評論家將他的彩繪功力譽為「近代中國、台灣第一把交椅。」
而在1960年代，蔡草如與印刷廠合作，推出了一系列廟宇文化結合聖誕節的名信片，其中不乏聖誕老公公與藝陣的集合，甚至有聖誕老公公與報馬仔一同跳舞的畫面，雖然現在不能確定當時推出這一系列明信片的動機，但以現在的眼光來看，仍然是走在時代尖端的前衛作品。
百景消逝團隊看到了這樣作品後，興起了改編的想法，於是連絡上了蔡師傅的後代，走向了「台藝復興」計畫的開端。
團隊表示，其實在市場上經常可以看到國外的繪畫作品被改編在服飾上，不論是日本風格強烈的浮世繪、或是大家耳熟能詳的世界名畫「蒙娜麗莎的微笑」、「創世紀」、「星空」等系列都是常被製作成衣服的繪畫，大家對這樣的模式其實已經很孰悉了，名畫不一定只能待在美術館裡，更能夠以衣著的方式「活」在生活中，可是對於台灣自己的作品，大家似乎就比較陌生一些，甚至要提起幾幅孰悉的本土畫作都有些困難，而蔡草如的這幅作品，因為題材特殊有趣，就提供了很好的切入點。
百景消逝試著翻玩台灣本土的作品，並把象徵「傳統」的民俗文化跟象徵「復古」的8bit像素風格做結合，製作出可愛的視覺，並讓整個隊伍走在台北曾經繁榮一時，現在卻不復存在的「榮町通」街道（今台北衡陽路），最後將整個計畫名稱取作「台藝復興」，試著讓大家以不同的角度看台灣。
「台藝復興」除了製作史上最有台味聖誕T恤，團隊也製作了同款的貼紙跟明信片附贈在T恤裡面，希望跟蔡草如的原作明信片做呼應。而計畫所得將會全數捐贈給國寶藝術家蔡草如所創立的「台南市國畫研究會」組織。
如果對這項計畫有興趣，不妨到以下連結了解更多詳情：
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