張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+基督教東門聖教會
圖片說明:陽光經由外部的「羽毛」過濾後進入,形成神聖柔和的光照;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了•••
城是四方的,長寬一樣。天使用葦了量那城,共有四千里,長寬高都是一樣的。
那城內又不用日月光照;因有神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。
人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。(啟示錄第21章第2、16、23及26節)
本案源起於牧師從神領受的異象:東門聖教會以老鷹為象徵,也要像「飛機場」一樣,作為讓人從沒有信主到進入主的國度之門戶。宗教把生活和世界劃分為二:即「神聖的」與「世俗的」。現代教會除敬拜及祈禱時的神聖性之外,各種附屬活動與日常生活的關係亦非常緊密,貼近世俗的一面讓宗教更為可親,也讓神的話語有機會參與到原本屬於世俗領域的生活,使其神聖化。
東門聖教會的基地為台南市東區的典型住宅區所圍繞,如何在此極為世俗的場域中,創造神聖與世俗兩種空間的對話,在垂直關係上融合及辯證此兩極的關係,成為本案的建築命題。回應此都市紋理及牧師的異象,我們讓教堂低樓層作為人與人互動對談的場所,藉由咖啡廳與親子書房引領社區民眾進來。經由一道白色、充滿陽光的去物質性的樓梯轉折垂直而上,教堂的空間屬性逐漸由世俗轉換成神聖。
圖片說明:基地位置圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:概念草圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:配置圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:2樓平面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:3樓平面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:4樓平面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:5樓平面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:地下室平面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
圖片說明:立面圖;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所
教堂的上層是人與神相會的神聖空間,主堂為挑高兩層的清水混凝土正立方體,回應啟示錄的經文讓其長寬高一樣,獨特的比例關係使其脫離住宅區空間類型的常規;陽光經由外部的「羽毛」過濾後進入,形成神聖柔和的光照。主堂後方通往夾層的懸挑樓梯使人猶如先漫步於半空中,再進到教堂的領域,此處親子空間及夾層的大面開口,提供不同的視角與經驗回望此神聖的場所。再往上的頂樓有三間禱告室,站在樓梯的最高點,我們可以親近的距離平視位於折板玻璃頂上的白色十字架。
教堂的主體是冷色調的清水混凝土,建築的配件則以木質及銅的暖色調加以平衡,例如主堂弧形垂墜的天花、橡木踏階、及外部立面的羽毛。
東門聖教會立面的羽毛是讓建築得以具有老鷹象徵性的重要元素,使現代建築與使用者在情感層次有直接溝通的可能。從左上到右下的費氏數列運算,每片沖孔鋁版以2度的差異漸變,讓教堂的面貌柔軟、半透明、彷彿會隨風飄逸。從室內外望,羽毛形成一面薄紗讓外部世俗的建築以不同的面貌呈現。
圖片說明:獨特的比例關係使其脫離住宅區空間類型的常規;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:主堂為挑高兩層的清水混凝土正立方體,回應啟示錄的經文讓其長寬高一樣;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:東門聖教會以老鷹為象徵,也要像「飛機場」一樣,作為讓人從沒有信主到進入主的國度之門戶;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:獨特的比例關係使其脫離住宅區空間類型的常規;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:站在樓梯的最高點,我們可以親近的距離平視位於折板玻璃頂上的白色十字架;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:站在樓梯的最高點,我們可以親近的距離平視位於折板玻璃頂上的白色十字架;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:經由一道白色、充滿陽光的去物質性的樓梯轉折垂直而上;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:經由一道白色、充滿陽光的去物質性的樓梯轉折垂直而上;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:教堂的上層是人與神相會的神聖空間;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:主堂弧形垂墜的天花、橡木踏階、及外部立面的羽毛;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:主堂後方通往夾層的懸挑樓梯使人猶如先漫步於半空中;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:最高點由室內外望,建立了同時親近十字架與外部世俗的對比感受;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:東門聖教會立面的羽毛是讓建築得以具有老鷹象徵性的重要元素;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
圖片說明:從室內外望,羽毛形成一面薄紗讓外部世俗的建築以不同的面貌呈現;圖片提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所(攝影:鉉琉工作室)
[作品資料]
設計案名稱:基督教東門聖教會 Tainan Tung-Men Holiness Church
設計案位置:台南市東區德光街15巷18號
業主: 財團法人台灣聖教會東門教會
主要用途:
BF:親子書店、機電空間
1F:咖啡廳、辦公室
2F:辦公室、教室、小會堂(但以理廳)
3F:大會堂(大衛廳)
4F:親子室、哺乳室
5F:禱告室
建築師/設計者:
張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+
張瑪龍+陳玉霖
設計團隊:
參與者:黃聖揚+Elisabeth Lebas (Competition) 羅婷頤+劉禹伶+鄭妙玲(SD+DD+CD)
監造:方永賢(CA)
結構:築遠工程顧問有限公司
水電:陳照榮工業技師事務所
空調:陳照榮工業技師事務所
室內:
張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+
清水建築工坊
景觀:
張瑪龍陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+
清水建築工坊
承包商/營造廠:
建築:清水建築工坊
水電:慶至水電工程企業有限公司
空調:日誠空調實業有限公司
室內:清水建築工坊
景觀:清水建築工坊
基地面積: 420 m2
建築面積: 239.5 m2
總樓地板面積: 1240.06 m2
造價:total-5,400萬
建築(含室內): 3495萬
水電: 550萬
空調: 270萬
室內: 1080萬
景觀: 5萬
設計日期: 西元2012年08月至西元2013年7月
工程日期: 西元2013年12月至西元2016年04月
主要建築材料:
外牆
清水模-清水建築工坊
鋁合金沖孔鈑-帷裕金屬有限公司
開口
鋁窗-元一實業股份有限公司
室內
木作-清水建築工坊
地磚-清水建築工坊
格柵金屬天花-倡鐵實業有限公司
音響-學友音響
木地板-美日成實業有限公司
景觀
植栽-清水建築工坊
攝影者/攝影擁有者: 鉉琉工作室Shawn Liu Studio
[團隊簡介]
MAYU architects+ 為張瑪龍建築師事務所(1999年創立)及陳玉霖建築師事務所(2006年創立)共同組成之團隊, 所址位於台灣高雄市.我們同時重視建築實踐中的團隊合作能量, 與個別建築作品的獨特性及藝術性, 因此跨領域的專業合作與實驗性的創作啟發在我們的建築實踐過程中齊頭並行. 設計過程中, 基地、涵構、時間、材料、技術、使用者、業主等各方持續對話. 我們自許能結合理論論述及設計實踐, 融合創新與專業; 並與國內外新生代建築師作積極的串聯合作.
事務所的作品廣泛而多元, 涵蓋各種尺度及類型. 近期作品包括: 高雄大東文化藝術中心、高雄大學人文社會科學院、高雄紅毛港文化園區、台南裕文圖書館、北港文化中心、高雄美國學校等. 除實際建築案之外, 我們亦持續參與國際競圖, 常態性地與國外建築師合作設計, 如高雄市大東文化藝術中心競圖 (首獎), 高雄市1-22號碼頭水岸改造策略規劃競圖(佳作)等.
本團隊亦關注都市規畫設計領域,張瑪龍建築師曾擔高雄市景觀顧問、高雄市都市設計審議委員;實際參與或主持之都市景觀規畫包括:愛河流域綜合發展計畫、台南市孔廟周邊地區都市更新規劃等.
[延伸閱讀]
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> [張瑪龍+陳玉霖]大東文化藝術中心
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> [張瑪龍+陳玉霖]翠華人行橋
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> [張瑪龍+陳玉霖]紅毛港文化園區
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>張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+ 北港文化中心
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>張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+基督教東門聖教會
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[延伸資訊]
>張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+
http://www.malonearch.com.tw/index.php?/office/test/
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圖文提供/張瑪龍+陳玉霖聯合建築師事務所 MAYU architects+
編輯/吳宜晏
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